这是一个挺古老的故事。川流之岛,泥泞中的人鱼,三条生命交汇的地点。电影的气氛把控及符号对照做得不错,三个主角各有各的泥沼,母亲线最丰满,游走在危机中鱼水之欢爱与欲的边缘;司机则是一个不着四六的混混认真恋爱、回归家庭;儿子则需解决母子冲突,要达成三人的弧光,在剧作上就必须有足够的动机让三人交汇于“川流之岛”,但导演在这一点上的两个转折处理都非常生硬,以致不合逻辑,母亲与司机前期纯粹的买卖关系怎么可能轻易让司机接触自己的儿子和家庭,司机动了真情后又怎么可能把母亲带到夜场叫公主陪玩,不过这两个硬伤也有片长限制的客观原因,电视电影拍到这里已经很强。剧中,穆时英为代表的“软性电影”与夏衍、田汉为代表的“硬性电影”之争,也能引发深层的思考。它们是电影艺术的一体两面,立意、内容、形式、倾向都会以截然不同的方式来呈现。文艺创作在不同时代的追求,会呈现出一种所谓的割裂感。上世纪30年代中国电影艺术、话剧艺术正处于概念模糊混沌的年代,左翼艺术家们如盘古开天辟地,劈开这团混沌,让黑暗的天空出现了一条裂缝,唤醒沉睡迷惘的国人。那个年代文艺最重要的任务是激发救国救民的社会责任,最需要的是对抗敌爱国的讴歌和强调。
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